お墓参り到底是什麼
お墓参り（ohaka mairi）字面意思是「拜訪墓」，是日本家庭生活中安靜、穩定的節奏之一。家族每年會拜祖墳好幾次——春分與秋分、忌日、新年，以及最密集的盂蘭盆（Obon，8 月中），傳統上認為祖先靈魂會回家幾天。每次拜訪，他們會清洗墓碑、在上面澆水作為供奉、放新鮮的花、點香，靜靜站著致敬。這是個小而私密的儀式，卻一直在發生。
日本墓地給人的感覺和西方墓地很不同。大部分都依附在佛寺裡，塞在寺院境內——有時在主殿後面、有時沿著山坡延伸上去，永遠維護得很漂亮。這裡沒有草坪、沒有散佈在公園裡的墓碑。取而代之的是整齊排列的直立石碑，每一座都有自己的小墓區，附近常有水龍頭和水杓讓來訪的家屬沖洗墓碑。很多墓後面會看到立著的木棍——那是卒塔婆（sotoba），刻有經文的佛教追思牌位。
因為這些墓地實體上和寺院境內交織在一起，遊客有時會不知不覺走了進去、沒意識到自己已經越界。你來看一座有名的寺廟、沿著後面的步道走，突然就站在使用中的墓地之間。這是很容易犯的錯——但一旦理解自己在哪裡，禮儀就很直觀：安靜、不拍、不碰、走步道。
簡單說：不拍墓。走步道。不碰供品。壓低聲音。
幾個「知道了更好」的補充
- 盂蘭盆（8 月中） — 掃墓最繁忙的時期。如果你 8 月中在寺院，會看到很多家屬帶花、香、擦布前來。安靜地看是很美的事，但絕對不是拍照的時機。
- 卒塔婆 — 墓後高高的木牌是佛教的追思牌位，刻有梵文衍生的經文。這些是家屬在法會時所立，被視為神聖物件。
- 入口的水杓 — 大多墓地入口附近會有一個小小的水站，有木桶和水杓。這是給家屬取水澆墓碑用的供奉。別拿來做別的事。
- 谷中墓地（東京）與奧之院（高野山） — 有幾個知名墓地被視為合適的觀光地，規則略有不同。拍攝境內（不是個別墓）在這些地方接受度比較高，但底層的尊重原則依然適用。
- 高野山奧之院 — 穿越千年杉林、沿途超過 20 萬座墓碑的 2 公里步道，被廣泛視為日本最靈性的地方之一。攝影規則貼在入口——仔細看、完全遵守。弘法大師御廟旁的內院是嚴格禁止攝影區。
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